禹生于汶川，卒于紹興。汶川的大禹華誕慶典，紹興的大禹祭典，一個(gè)在長(zhǎng)江頭，一個(gè)在長(zhǎng)江尾，遙相呼應(yīng)，妙成佳話。7月25日-27日，為期3天的大禹華誕慶典活動(dòng)在汶川縣舉行。作為慶典活動(dòng)的重要一環(huán)，汶川-紹興大禹文化研究座談會(huì)在汶川縣博物館舉行，紹興市鑒湖協(xié)會(huì)專家、省州大禹研究專家學(xué)者齊聚一堂，就兩地建立大禹文化交流機(jī)制、禹跡圖編制、開(kāi)展大禹文化挖掘研究進(jìn)行了探討。

自古以來(lái)，大禹就是華夏兒女一直遵奉和祭祀的祖先。他興于西羌，生于石紐，葬于會(huì)稽，一生功業(yè)遺澤萬(wàn)世。大禹公而忘私、為民造福的奉獻(xiàn)精神，勇于探索、務(wù)實(shí)求真的科學(xué)精神，艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神，九州一家、共同發(fā)展的民族團(tuán)結(jié)和諧精神，是中華民族精神的象征。大禹精神深深植根于中華民族的信仰之中，持續(xù)激勵(lì)著中華兒女繼往開(kāi)來(lái)奮發(fā)有為。四川省大禹研究中心首席專家譚繼和先生評(píng)價(jià)大禹為“四川第一個(gè)歷史名人”，是“華夏兒女理想的為天地立心、為生民立命的睿圣哲人”。

據(jù)了解，大禹死后葬于紹興東南的會(huì)稽山，就有了守禹陵、奉禹祀活動(dòng)，數(shù)千年傳承不斷。1995年以來(lái)，紹興市將祭禹定為常設(shè)節(jié)會(huì)，并在2006年成功推動(dòng)大禹祭典列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。紹興祭祀大禹，五年一大祭，政府主持、民間參與，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。

汶川與紹興，有著共祭大禹的文化淵源，東有紹興大禹公祭，西有汶川大禹華誕，兩地守望相助、攜手共進(jìn)，既有益于推動(dòng)汶川文旅深化體制改革，加快全域旅游發(fā)展，也能持續(xù)擦亮汶川“全省首批天府旅游名縣”金字招牌。據(jù)了解，除了與紹興攜手弘揚(yáng)大禹精神、傳承中華傳統(tǒng)文化外，汶川作為浙江的對(duì)口幫扶地，還和浙江有著密切的互動(dòng)，2018年在浙江援川工作組的牽線聯(lián)系下，浙江保億集團(tuán)與汶川索橋村結(jié)對(duì)幫扶，出資出智，深入推進(jìn)民族地區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，取得了顯著成效。此外，義烏與汶川兩地因東西部扶貧協(xié)作而攜手“結(jié)緣”，6月28日，由浙江中國(guó)小商品城集團(tuán)股份有限公司和汶川縣川青甘高原物流產(chǎn)業(yè)園合作打造的四川省首家“義烏館”——汶川義烏館盛大開(kāi)業(yè)。

作為大禹故里，汶川從“特大地震震中”到“天府旅游名縣”的蛻變過(guò)程，也是挖掘和踐行大禹精神的過(guò)程。在“5·12”地震之前，汶川的主要產(chǎn)業(yè)以冶煉工業(yè)為主，高耗能伴隨著高污染，受地理?xiàng)l件制約發(fā)展空間有限，當(dāng)?shù)厝罕娨矊?duì)未來(lái)的發(fā)展信心不足。在震后重建過(guò)程中，汶川在國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)的強(qiáng)大支撐下，堅(jiān)決貫徹綠色發(fā)展理念，推動(dòng)了更加注重環(huán)境友好型的經(jīng)濟(jì)社會(huì)深度轉(zhuǎn)型。因地制宜推動(dòng)“南林北果”生態(tài)產(chǎn)業(yè)建設(shè)，將川西文化、羌族文化、大禹文化與旅游發(fā)展結(jié)合，汶川構(gòu)建了親近自然、文旅融合的全域旅游發(fā)展布局。

2019年，汶川接待游客627萬(wàn)人次，旅游收入28.73億元，旅游從業(yè)人員2萬(wàn)多人，旅游業(yè)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)達(dá)到了17%。汶川作為全省首批天府旅游名縣，無(wú)論是自然資源還是歷史文化，都得到了廣大有游客的認(rèn)可。“大禹故里·熊貓家園·康養(yǎng)汶川”的文化旅游品牌，既保留了民俗風(fēng)情的特色魅力，弘揚(yáng)了共鳴強(qiáng)烈的民族精神，也為子孫后代留下了良好的可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)和寶貴的精神財(cái)富。（陳昌君）