唐甄是我國明清之際與黃宗羲、顧炎武、王夫之齊名的四大啟蒙思想家之一，他的著作《潛書》已經(jīng)譯成了法文和韓文，日本于2009年9月19--20日在東京召開了“唐甄思想的現(xiàn)代意義·國際學(xué)術(shù)研討會”，是一個很有國際知名度的思想家。陳德述教授從1959—1964年在四川大學(xué)哲學(xué)系讀書作學(xué)年論文時，就在卿希泰先生的指導(dǎo)下開始研究唐甄，是唐甄思想研究時間最長、成果最豐富的、全國知名的唐甄思想研究專家，《唐甄啟蒙思想論》是陳教授多年研究成果的總結(jié)。

《唐甄啟蒙思想論》對唐甄思想的啟蒙思想進(jìn)行全面的分析，即對唐甄的“凡有所事，皆為民”的思想；“治道貴致其實(shí)”的思想；“立國之道，惟在富民”的思想，勤政廉政建設(shè)的思想；發(fā)展農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的思想；重視貨幣在社會經(jīng)濟(jì)的作用的思想；倡導(dǎo)社會平等和男女平等的思想，肯定人欲合理性的思想。特別是提倡為執(zhí)政者須要懂得“仁、義、兵”“全學(xué)”的思想等。除了分析之外，還對唐甄思想的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義做出了詳細(xì)的分析，揭示出唐甄思想的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)和它啟蒙意義的社會價值。

《唐甄啟蒙思想論》對“時代任務(wù)”和“必然要求”以及對新時代改革的全面深化提供了文化借鑒和精神力量。（鄒邇戈）